auch Kunstspiele Pan, ab 1923 auch: Pan-Spiele

Einer Zeitungsmeldung zufolge wurden die Kunstspiele als Kleinkunst-Kabarett mit dezidiert (gesellschafts)politischer Ausrichtung Anfang März 1919 im Haus Riemergasse 11 in Wien eingerichtet. Das Leitungskollegium bestand aus Gabriel Lax, Béla Laszky (zuständig für das Musikalische), Wilhelm Sterk (Regie) und Alexander Rotter (Organisation, Finanzen). Bereits Ende Mai wurde es ‚sozialisiert‘, d.h. der Direktor (Lax) seiner Befugnisse enthoben und ein Theaterrat gebildet, bestehend aus Laszky, Sterk, Weran und Etlinger.

Zu den ersten Veranstaltungsangeboten zählten u.a. ein Politischer Bilderbogen 1866-1919 (Juni), das Komikerduo G. Müller/K. Etlinger mit Pi-Ti-Pinq (Sept.), Musikaufführungen durch die Pianistin Mizzi Klima, diverse Gastauftritte u.a.m. Ende Juli wurde für die Saison 1919-20 ein interessantes Programm angekündigt, das u.a. den Einakter Der Faun von H. Bahr, Weltgeschichte von F. Grünbaum, Zeitungsausschnitte von G.B. Shaw, Stücke von R. Scheu in Aussicht stellte, Programmpunkte, deren Zustandekommen jedoch nicht belegt ist. Am 16.12. 1919 übernahm ein neues Direktionskonsortium die Führung (E. Dukesz, B. Patek, E. Fritz), v.a. um die offenbar prekären Raumbedingungen (Heizung) zu verbessern, sodass bereits Ende Dez. ein neues Programm (Zeitvertreib/ Ein gefährlicher Herr) angeboten werden konnte. Der Akzent verschob sich einerseits auf zeitgenössische U-Musik (Chansons), auf Tanzdarbietungen, u.a. durch die Operettenschauspielerin Louise Kartousch, andererseits auf Kurzopern (z.B. Ein Narr der Liebe von B. Laszky) sowie auf verschiedene Sketch-Formen. U.a. kam dabei Der Seelenverkäufer von F. Dörmann zur Aufführung.

Ab 1.5. 1920 firmierte Harry Weininger als Direktor, der die Sketch-Schiene weiter stärkte, etwa durch 60 Grad unter Null von Leopoldine Konstantin (die zuvor schon auf großen Bühnen, im Stummfilm und nach 1918 auch im Chat noir Erfolge feiern konnte) oder durch Sketches des Schauspielers und Komikers M. Brod (nicht zu verwechseln mit dem Schriftsteller M.B.). 1921 standen wieder vorwiegend Sketches auf dem Programm (u.a. Um eine Lücke auszufüllen von Sil-Vara, Kabarett Größenwahn, das die gleichnamige Berliner Einrichtung imitierte), Musik-Virtuosinnen sowie einaktige Operetten, z.B. Nathan der Kluge von E. Wengraf. Im Dez. 1921 trat u.a. auch K. Farkas im Pan auf. Das Folgejahr brachte keine großen Änderungen im Programmangebot, dagegen aber Turbulenzen auf der Leitungsebene, die 1923 auch in gerichtsanhängige Klagen durch den bereits 1920 abgesetzten ehem. Dir. Patek führten. Im Sept. 1923 wurde der Pan schließlich durch die exilruss. Kleinkunsttruppe ›Der blaue Vogel‹ erworben, der die Räume daraufhin nutzte (die Dauer ist nicht bekannt). Ab 1925-26 wurden die Künstlerspiele auch von externen Organisationen genutzt, z.B. vom Mädchenklub Mirjam, für den z.B. Martha (Myriam) Schnabel-Hoeflich im Dez. 1926 einen Rezitationsabend gab, begleitet von der Tänzerin Trude Krause (Die Stunde, 11.12.1926) oder 1927 von der neugegr. Kleinkunstbühne Der Faun (AZGegr. 1889, verboten 1934, illegal 1934-1938, 1938 verboten, neugegr. 1945, eingestellt 1991 Aus: Arbeiter-Zeitung, 12...., 3.9. 1927).

1929-34 wurden die Räumlichkeiten durch die Kinogemeinde der Zs. Mein Film für diverse Veranstaltungen genutzt, 1932 gab es dort auch Vorträge der sozialdemokr. zionist. Organisation ›Poale Zion-Hitachduth‹, 1934 eine Theatervorführung von Klabunds X,Y,Z durch eine Theatergruppe unter dem Namen ›Die Fünfer-Truppe‹.

Quellen und Dokumente

Künstlerspiele Panauch Kunstspiele Pan, ab 1923 auch: Pan-Spiele Einer Zeitungsmeldung zufolge wurden die Kunstspiele als Kleinkunst-Kabar.... Gründungsbericht. In: Wiener Sporttageblatt, 13.3.1919, S.4; Sozialisierung der Künstlerspiele. In: Neues Wiener Tagblatt, 30.5.1919, S. 26; Programmvorschau Saison 1919-20. In: NWJ, 30.7.1919, S.10; Veranstaltungsannonce Dez. 1919. In: NWJ, 27.12.1919, S. 13; Programmvorschau März 1920. In: NWJ, 3.3.1920, S. 8; Übernahme durch den Blauen Vogel. In: Der Tag, 12.9.1923, S. 7; Rezitationsabend Schnabel-Hoeflich. In: Die Stunde, 11.12.1926, S. 7; Kinogemeinde in den Kunstspielen. In: Mein Film, H. 205/1929, S.2. Klabunds XYZ in den Künstlerspiele-Räumen. In: Kleine Volkszeitung, 11.7.1934, S. 11.

(PHK)

(in preparation)

1892 gegründeter, nach Papst Leo XIII. benannter Verein, dessen Zweck und Ziel die Förderung von Wissenschaft und Kunst auf katholischer Basis war. Gegründet wurde sie durch den Historiker und Politiker Joseph Alexander v. Helfert sowie dem Priester und Moraltheologen Franz Martin Schindler.

Materialien und Quellen:

Eintrag bei zeno.org

(in preparation)

Der zunächst unter dem Namen Literarische Vertriebs- und Propaganda Gesellschaft m.b.H im Zuge einer Versammlung am 28.7.1919 sowie eines Gesellschaftsvertrags gegründete Verlag wurde maßgeblich von den Brüdern Erwin und Robert Müller geprägt. Erwin Müller, der auch selbst eine Sacheinlage einbrachte, wurde im August 1919 zum ersten Geschäftsführer bestellt, Robert Müller, der keine Einlage mitbrachte, zum zweiten.

Sitz der Gesellschaft war Wien 1, Tuchlauben 11, als Zweck wurde die Organisation des Zeitschriftenvertriebs angegeben; die Eintragung in das Wiener Handelsregister erfolgte am 26.8. 1919. Seit 1920 bestanden Geschäfts- und persönliche Beziehungen mit dem Zeitungsbureau Goldschmiedt (gegr. 1877 in Wien, 1918 das größte in der k.k. Monarchie), in das 1921 die Brüder E. und R. Müller als Geschäftsführer eintraten. Im Juli 1920 erfolgte im Zuge einer bedeutenden Erhöhung des Stammkapitals (von 120.000 Kr. Auf 1,5 Mio Kr.) die Umbenennung der Gesellschaft in ›LiterariaDer zunächst unter dem Namen Literarische Vertriebs- und Propaganda Gesellschaft m.b.H im Zuge einer Versammlung am 28..... Literarische Vertriebs- und Propaganda Ges.m.b.H.‹ und damit eine Weichenstellung in Richtung literar. Großkonzern bzw. Holding (M. Hall), nicht zuletzt mit der Deutschen Bodenbank als verdecktem Mitgesellschafter. Die Expansionsvorhaben liefen gut an, die Literaria übernahm die Vertretung von zahlreichen deutschen Verlagen in Österreich, 1923 rund 60, und eröffnete Filialen in Budapest, Prag und Zagreb, allein der Geschäftsgang blieb hinter den Erwartungen. Im Verein mit der einsetzenden, dann galoppierenden Inflation wurden schon 1922 bedeutende Schulden angehäuft. Auch die Zs. Die Muskete, deren Geschäftsführer E. und  R. Müller waren, wurde 1922 der Literaria Ges.m.b.H. eingegliedert.

Das literarisch-belletristische Programm konnte ebenfalls erst ab Ende 1922 in Angriff genommen und nur im Ansatz umgesetzt werden. Am Beginn stand eine Biographie über den Schauspieler Alexander Moissi von Ludwig Ullmann (in Kooperation mit dem H. Goldschmiedt Verlag); ihm folgten Paul Stefans Max Reinhardt. Eines Künstlers Heimweg nach Wien sowie drei kunstgeschichtliche Bände von Fritz Karpfen zur Gegenwartskunst (Russland, Skandinavien, Österreich). Als letztes Werk ist Der brennende Mensch. Aus den Tagebüchern Anton Hanaks von L.W. Rochowanski zu nennen (1923) sowie einige Kataloge und Almanache, darunter der prominent bestückte Künstlerhilfe-Almanach (1924). Weitere sechs angekündigte Titel (darunter von R. A. Bermann u. A. Gütersloh) konnten nicht mehr erscheinen, weil der Literaria Verlag 1924 de facto zahlungs- und handlungsunfähig geworden ist. Ein Teil dieser Titel schien dann im neugegründeten Atlantis-Verlagsprospekt auf, der wiederum von R. Müller gegründet, aber aufgrund seines Freitods am 27. 8. 1924  nur den Roman Wieder wandelt Behemot von E. Colerus  realisieren konnte. Mit Dezember 1924 hatte auch die Verlagsholding Literaria einen Verlust von 400 Mio Kronen angesammelt, weshalb 1925 in einer Gesellschafterversammlung die Auflösung beschlossen wurde, die jedoch erst 1927, nach mehrmaligem Wechsel der Anteilsverhältnisse und der Bankbeteiligungen abgewickelt werden konnte.

Quellen und Dokumente

Ankündigung zu Fritz Karpfen: Österreichische Gegenwartskunst. In: Die Muskete, 1.2.1923, S. III, Vorabdruck von Richard A. Bermanns Roman Das Bad der Dschehenara Begum. In: Die Muskete, 20.3.1923, S. IIIf., Ankündigung eines Künstlerhilfe-Almanachs. In: Anzeiger für den Buch-, Kunst- und Musikalienhandel, 29.4.1924, S. 414.

Literatur

A.A. Wallas: Zeitschriften und Anthologien des Expressionismus in Österreich. Eine analytische Bibliographie. München 1995, Bd1, 50-51; E. Fischer: Ein doppelt versuchtes Leben. Der Verlagsdirektor Robert Müller und sein Roman ‚Der Philibustier‘ [1980]. In: G. Helmes, H. Kreuzer (Hgg.): Expressionismus, AktivismusBewegung im Umfeld des literarischen Expressionismus, die auf eine Aktivierung bzw. Involvierung der Geistigen in die Po..., Exotismus. Studien zum literarischen Werk Robert Müllers. Paderborn 2012, 189-219, bes. 199-203, Murray G. Hall: Österreichische Verlagsgeschichte 1918-1938, Bd. 2: Belletristische Verlage der Ersten Republik; Wien u.a. 1995 (Online verfügbar).

(PHK)

Der Löwit-VerlagDer Löwit-Verlag wurde 1883 mit Firmensitz in der Wiener Rotenturmstraße 22 von Richard Löwit (1854-1908) registriert... wurde 1883 mit Firmensitz in der Wiener Rotenturmstraße 22 von Richard Löwit (1854-1908) registriert. Nach dem Tod des Gründers ging er zunächst an seine Witwe Karoline und später an Leopold Misner über. 1914 trat Löwits Schwiegersohn, der galizisische Jude Mayer Präger (1889-1942), nach dem Germanistikstudium an der Universität Wien und der Lehre bei F. Tempsky und A. Mejstrik als Gesellschafter ein und führte den Verlag fortan, ab 1920 als Alleininhaber. Eine rege Verlagstätigkeit ist vor allem bis Anfang der Zwanzigerjahre zu verzeichnen, zwischen 1916 und 1922 existierte eine Zweigniederlassung des Verlags in Berlin. Löwit übernahm auch die Wiener Vertretung einiger Verlage und lieferte so fünf Romane Hugo Bettauers aus. Nach dem Zusammenbruch des Gloriette-Verlags wurde Präger 1924 Bettauers Verleger und produzierte seinen letzten Roman Das entfesselte Wien. Ende der Zwanzigerjahre konzentrierte sich Präger vorrangig auf Buchhandel und Antiquariat und war zudem am Berliner Erich-Reiss-Verlag beteiligt. Wurde 1933 noch eine Zweigniederlassung in Leipzig eröffnet, war der Löwit-Verlag 1938 aufgrund der veränderten politischen Situation auch in Wien zur Schließung gezwungen. Nach dem „Anschluss“ rasch unter kommissarische Leitung gestellt, wurde der Verlagsbetrieb eingestellt und Löwit im Juli 1939 aus dem Register gelöscht. Präger wurde noch 1938 verhaftet und wohl 1942 in Auschwitz ermordet.

Die Einstellung durch die nationalsozialistischen Machthaber ist zuallererst durch die inhaltliche Ausrichtung des Verlags zu erklären. So wurden als selbständige Publikationen nahezu ausschließlich Werke zu Themen des Judentums bzw. von jüdischen Autor/innen veröffentlicht, u.a. von Otto Abeles, Siegfried Bernfeld, Joseph Samuel Bloch, Nathan Birnbaum, Max Brod, Hans Margulies und Josef Popper-Lynkeus. Ab 1916 erschienen bei Löwit die Zeitschrift Jerubaal und vier Jahrgänge der von Martin Buber gegründeten und herausgegebenen Zeitschrift Der Jude, die im Jüdischen Verlag in Berlin weitergeführt wurde, in Tagen der öffentlichen Ressentiments gegenüber ostjüdischen Flüchtlingen in Wien wurden zudem u.a. die Flugschriften zur Aufklärung über ostjüdische Fragen, Heinrich Graetz dreibändige Volkstümliche Geschichte der Juden, die von Alfons Petzold rezensierte Sammlung Meir Wieners Die Lyrik der Kabbalah (beide 1919) und mit Jüdisches Elend in Wien (1920) ein Reportageband des jungen Bruno Frei publiziert. Ergänzt wurde das Programm durch Humoristika, darunter die von Präger und Siegfried Schmitz edierten Jüdischen Schwänke, aber auch eine Serie von Bändchen, die teilweise mit dem Impressum „Nestroy-Verlag“ erschienen. Darunter befanden sich u.a. Arbeiten von Beda, Hermann Drawe, Fritz Grünbaum, Ralph Benatzky und Homunkulus (d.i. Robert Weil).

Quellen und Dokumente

Die Juden in der Bukowina. In: Jüdische Korrespondenz, 24.1.1918, S. 7, Sigmund Mayer: Die Wiener Juden. In: Jüdische Korrespondenz, 24.1.1918, S. 5, Alfons Petzold: Neue Lyrik. In: Wiener Zeitung, 16.1.1921, S. 2f., Inserat zu Werken von Hugo Bettauer. In: Anzeiger für den Buch-, Kunst- und Musikalienhandel, 11.1.1924, S. 20, Die Lehren des Judentums. In: Die Stimme, 19.3.1937, S. 4, Jüdische Buchausstellung. In: Die Stimme, 30.7.1937, S. 10.

Literatur

Eintrag bei Murray G. Hall: (Online verfügbar), Fritz Hackert, Rainer-Joachim Siegel: „immerhin ein Sozialismus, der Nationalsozialismus eben“: Juden auf Wanderschaft, Joseph Roths Korrekturen und Ergänzungen für eine zweite Auflage. In: Stéphane Pesnel u.a. (Hg.): Joseph Roth – Städtebilder, S. 299ff. (2016), Rahel Rosa Neubauer: Ein Wien-Prager Netzwerk. Max Mayer Präger, Siegfried Bernfeld und die Prager KulturzionistInnen. In: Mitteilungen der Gesellschaft für Buchforschung in Österreich (2009), H. 2, S. 69–72.

(ME)